DONES Y PODER DEL ESPÍRITU SANTO (4ra Parte fin)

 1. PALABRA DE SABIDURÍA

a. Perspectiva sobrenatural para determinar los medios de cumplir con la voluntad de Dios en situaciones dadas.

b. Poder recibido de lo alto para resolver un problema valiéndose de la intuición espiritual.

c. Sentido de dirección divina.

d. Ser guiado por el Espíritu Santo a fin de actuar apropiadamente en determinadas circunstancias.

e. Conocimientos correctamente aplicados; la sabiduría interactúa con el conocimiento y el discernimiento.

 2. PALABRA DE CIENCIA

a. Revelación sobrenatural del plan y voluntad divinos.

b. Visión sobrenatural o comprensión de las circunstancias o de un conjunto de evidencias por medio de revelaciones; es decir, sin ayuda humana alguna, gracias solamente al auxilio divino.

c. Implica una comprensión más profunda y amplia de la revelación de Dios.

d. Supone sabiduría moral para vivir y relacionarse correctamente con otros.

e. Requiere comprensión objetiva sobre las cosas divinas en los asuntos humanos.

f. Puede aludir también al conocimiento de Dios o de las cosas que pertenecen a Dios, como se relatan en el Nuevo Testamento.

 3. FE

a. Habilidad sobrenatural para creer en Dios sin reserva alguna.

b. Habilidad sobrenatural para combatir la incredulidad.

c. Habilidad sobrenatural para enfrentar circunstancias adversas, confiando en el mensaje de Dios y su Palabra.

d. Convicción interna que obedece a un llamado urgente de lo alto.

 4. DONES DE SANIDAD

a. Alude a la sanidad obtenida por medios sobrenaturales, sin ayuda humana.

b. Puede incluir la aplicación de terapias y medios de cura humanos bajo la dirección divina.

c. No excluye el uso de los dones innatos que recibimos de Dios.

 5. DON DE HACER MILAGROS

a. Poder sobrenatural para contrarrestar fuerzas humanas o diabólicas malignas.

b. Significa literalmente un despliegue de poder que va más allá de lo natural.

c. Opera junto con los dones de fe y sanidad para ejercer autoridad sobre el pecado, Satanás, la enfermedad y las fuerzas que causan ataduras en este mundo.

 6. DON DE PROFECÍA

a. Predicción divinamente inspirada y declaración ungida.

b. Proclamación sobrenatural en un lenguaje conocido.

c. Manifestación del Espíritu de Dios, no del intelecto (1 Co 12.7).

d. Puede ser poseída y practicada por todos los que están llenos del Espíritu Santo (1 Co 14.31).

e. Este don pone en acción el intelecto, la fe y la voluntad, pero su ejercicio no está basado en el intelecto. Constituye la proclamación de un mensaje del Espíritu de Dios.

 7. DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS

a. Poder sobrenatural para detectar el mundo de los espíritus y conocer su actividad.

b. Implica la posesión de visión espiritual para revelar sobrenaturalmente los planes y propósitos del enemigo y sus fuerzas.

 8. DIFERENTES TIPOS DE LENGUAS

a. Expresiones sobrenaturales no conocidas por quien habla: estos lenguajes puede que existan en la tierra, procedentes de antiguas culturas, o «desconocidos» en el sentido que son medios de comunicación inspirados por el Espíritu Santo (Is 28.11; Mc 16.17; Hch 2.4; 10.44–48; 19.1–7; 1 Co 12.10, 28–31; 13.1–3; 14.2, 4–22, 26–32).

b. Sirve de evidencia y señal de la plenitud y la acción del Espíritu Santo.

 9. INTERPRETACIÓN DE LENGUAS

a. Poder sobrenatural que permite revelar el significado de las lenguas.

b. Funciona no como una operación de la mente humana, sino de la mente del Espíritu.

c. No constituye una traducción (el intérprete nunca comprende la lengua que interpreta), sino una declaración de su significado.

d. Su ejercicio es un fenómeno milagroso y sobrenatural, como ocurre con los dones de hablar en lenguas y el don de la profecía.

Efesios 4.11 (también 1 Co. 12.28): Los Dones del Hijo (para equipar el cuerpo de la Iglesia y facilitar su misión)

 1. APÓSTOL 

a. En los días apostólicos se trataba de un selecto grupo escogido para llevar a cabo el ministerio de Cristo; incluía la tarea encomendada a unos pocos de completar el canon de las Sagradas Escrituras.

b. Implica el desempeño de un papel especial de liderazgo asignado por Cristo.

c. Funciona como mensajero o enviado de Dios.

d. En nuestra época se refiere a quienes poseen un destacado espíritu apostólico, hacen una contribución destacada a la ampliación de la obra de la Iglesia, abren nuevos campos misioneros y supervisan los principales órganos del cuerpo de Jesucristo.

 2. PROFETA

a. Un vocero espiritualmente maduro, portador de un mensaje divino especial dirigido a la Iglesia o el mundo.

b. Una persona que en ciertas ocasiones recibe el don de prever los acontecimientos futuros.

 3. EVANGELISTA

a. Se refiere fundamentalmente a un don especial de predicación o testimonio que atrae a los incrédulos a la experiencia de la salvación.

b. Desde el punto de vista funcional, el don de evangelista contribuye al establecimiento de obras nuevas, mientras que los pastores y maestros se ocupan entonces de organizar y sostener.

c. Esencialmente, el don de evangelista contribuye a hacer conversos y a reunirlos física y espiritualmente en el cuerpo de Cristo.

 4. PASTOR/MAESTRO

a. La palabra «pastor» deriva de una raíz que significa «proteger».

b. Implica la función de nutrir, enseñar y cuidar de las necesidades espirituales del cuerpo, que ejerce un pastor/líder.

 5. MISIONERO (algunos incluyen al «evangelista» en esta categoría).

a. Implica desarrollar un plan para dar a conocer el evangelio a todo el mundo (Ro 1.16).

b. Da ejemplo de la humildad necesaria para seguir el llamado de acudir a regiones remotas y enfrentar situaciones desconocidas.

c. Connota una compulsión interna para guiar a todo el mundo a una comprensión del mensaje de Jesucristo (2 Co 5.14–20).

Gracias especiales

 1. HOSPITALIDAD

a. Significa literalmente, amar, hacer el bien o auxiliar a otros con alegría.

b. Ilustra la noción de Pedro sobre una de las dos categorías de dones: 1) enseñar y 2) ministrar (1 P 4.10, 11).

c. Se manifestaba en el cuidado prodigado a creyentes y obreros que llegaban de visita para adorar, trabajar y formar parte del cuerpo de Cristo.

d. Se ejemplifica en las enseñanzas de Cristo sobre el juicio de Dios (Mt 25.35, 40).

 2. CELIBATO (Mt 19.10; 1 Co 7.7–9, 27; 1 Ti 4.3; Ap 14.4).

a. La Biblia considera el matrimonio como algo honorable, ordenado por Dios, y una necesidad de cada individuo.

b. Implica un don especial, que libera al individuo de los deberes, presiones y preocupaciones de la vida familiar, permitiéndole dedicar toda su atención a la obra del Señor.

 3. MARTIRIO (1 P 4.12, 13)

a. Se ejemplifica en el espíritu de Esteban (Hch 7.59, 60).

b. Se cumplió en la actitud de Pablo (2 Ti 4.6–8).